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笔趣阁 > 重生南北灭隋唐 > 第四百零八章天道院

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地球是圆的!


在陈端一行返回镇海后,这个消息以惊人的速度迅速传遍整个夏国所有的郡县、领地,然后沿着密集的商路,又往周边各国百姓的耳朵里传去。


如果在现代社会的人来看,你要是跟他说这么一句话,他肯定会用看神经病的眼神鄙视你两眼,然后很肯定的对你说,你这不是废话么?


可是对于古时候还没有经历过信息大爆炸的人来说,这样一个经过有人亲身实践过的消息就足够震惊了!


在‘天圆地方’这个主流舆论中,中国的百姓们已经生活了数千年,如今你忽然跟他们说脚下的大地是圆形的球体,很多人必然会表示无法理解,哪怕东海的地理学已经推广了好多年。


这些年来,虽然王泽主张的地理学已经在东海各个学堂早已经普及开来,不过这些毕竟只能影响到年龄幼小的那些孩童,对于成年已经主要以技术教育为主的青年来说影响不大。


对成年人和老年人来说,这样的教育更是很少,而且这些人思维已经定型,更加顽固一些,哪怕过去有人告诉他们地球是圆的,他们也坚决不会相信。


这种情况随着这些年来大量三齐、南陈等地汉民的大量涌入,更是增加了大量对昊天上帝教不是特别深信的百姓,尤其是有一部分浮屠教徒,或者是其他宗教的信徒,更是对昊天上帝教的主张嗤之以鼻。


在他们看来,昊天上帝教的说法简直就是扯淡,如果脚下的大地是一个圆球,而且这个圆球还是会转动的,那么等这个圆球一转,自己岂不是就要掉下去了,哪怕有人用地球引力来说服他们也没用。


这些人就是一些极度顽固的分子,对于他们来说他们只相信自己的分析和判断,哪怕别人将真理摆在他面前他也不愿意相信。


当一直向东行进的陈端忽然从极西之地的大秦出现,重新回到夏国时,这个昊天道门道士的亲身实践真的证明了,一直向东行驶,便可以到达自己出发时的地方这个理论是正确的。


大量原本就对昊天上帝教深信不疑的汉民更是被彻底征服,在他们看来,昊天上帝教很早就提出这个理论,那么必然是受到昊天上帝的指引,而最早提出来这些的又是王泽,因此当初王泽被南极长生大帝点播为徒弟的说法,又重新被人翻出来大肆宣扬一番。


别的不说,光是夏国各地的说书先生可是着实赚了一笔,在他们妙语连珠里南极长生大帝成了昊天上帝的一个分身、法相,也就是说王泽就成了昊天上帝的弟子、传人!


虽然王泽对这些说法很是有些哭笑不得,但他还是默认了,反正无论他怎么解释都没有人相信的,在鬼神之说甚嚣尘上的古时,王泽从幼时就做下这么多大事,如果没有神仙指路,又怎么可能会做到今天这一步?


迎接陈端、糜柯远航船队的宴会,跟迎接王昱的宴会干脆合为一体,王泽为了招待陈端、糜柯等人,干脆将三弟王昱丢给二弟王晖招呼,自己则是在各个席位上为众位返航的英雄敬酒。


这种毫不做作,极为重视的姿态让所有人都感动的泪眼婆娑,尤其是糜柯感动的泪水哗哗流的同时,还痛哭流涕宣称一定要为了夏国的利益而继续努力,为王泽的如此赏识要肝脑涂地。


这让王泽开心又惊诧的同时,也是感慨万千,一不小心又忽悠了一个纯洁孩子的内心,可是真的不是故意的!


在陈端返回后不久,刘清几大弟子中的吕望之、李介、周成,又纷纷在王泽的召集下聚集到镇海,随后又有一个极为震惊的消息传出来:王泽将要整顿昊天上帝教,并且开始组建昊天上帝教的最高权力机构!


虽然很早的时候,王泽就在刘清的协助下建立了很齐全的昊天上帝教的传教体系,但是最早的时候夏国人口数量很少,在道士与民众一比一千的比例限制下,昊天上帝教也就是那么几百号人,根本不需要什么最高机构。


但是在如今整个夏国的人口突破到四百万后,昊天上帝教的道士人数也达到了三千余人,而且这些道士分布在东西南北数万里的范围内,短时间还没什么忧虑,但是时间一长必然会导致大量的分歧产生。


往日的时候王泽可能还不会在意这些分歧,但是有了亲身考察过罗马帝国,知道基督教各教派的分歧在罗马帝国衰落中扮演了什么样的角色后,王泽不得不重视起这个事情。


在与刘忻、羊枯、吕文、萧敬等几位老臣商议后,王泽终于决定成立早就规划好的昊天上帝教的最高权力机构---天道院。中国


至此,昊天上帝教终于形成了一个完整的体系,从最低级的道童-持功道士-传录道士-祭酒道士-执法道士-天师道长,一共六级十八品的分级。


这六级道士中,每一级都分为上中下三品,让整个昊天上帝教的体系终于变得完整成为一个体系!


从此昊天上帝教以刘清为精神领袖,以及王泽和他的历代子孙作为护法人王,昊天上帝的传人,而昊天上帝教则是协助护法人王平复人们的精神世界。


这一次大会,吕望之、周成、李介、陈端,还有其他几名愿意参与到昊天上帝教的南朝道门领袖,一共九人成为第一届‘天道院’的天师道长,负责整个天道院的运行。


天道院是整个昊天上帝教的最高权力机构,有权力对昊天上帝教的典籍中的所有教义分歧做出明确规定,对于不听从天道院指引,执意偏颇教义的道士,则是在禀报文官系的大法院之后,由法官根据夏国的律法对其做出判刑。


天道院只是一个宗教的最高机构,但是他没有独立的司法权、执法权,财产更是委托给专门的基金管理,因此也威胁不到夏国的权力稳定,对于这一点王泽从来都不敢松开对宗教的限制,哪怕再好的宗教没有了限制都会是一头怪兽。


而且天道院的天师道长也不是终身制,而是每十年便由各县的道士进行统一选举出每个郡的代表,再由这些代表选出适合作为天师道长的人选来,最终由国王陛下批准才可生效。


在“天道院”之下,根据各郡县的人口数量、面积大小,会根据三五个郡不等的设立一个主教区,由执法道士负责该区域内的教务工作,执法道士也是每五年选一次,由下属几个郡的祭酒道士产生。


同理,各郡县的传录道士、祭酒道士也是在同一原理下产生,有了这样的监督,还有官府的管理,王泽并不担忧夏国的昊天上帝教,会成为日后像罗马教廷那样的恐怖事物。


在昊天上帝教被王泽重新梳理一遍的同时,又有数十艘船只在无人送行的情况下出航了,这支船队去的目的地不是其他地方,正是之前陈端一行人所去过的美洲大陆。


在陈端回归东海后,在王泽的命令下,东海的学者开始将已经发现的各个大洋、大洲分别命名。


以当初三齐长广郡的山寨为零度经线,然后按照后世的标准划分了经纬度,太平洋成了东大洋,印度洋则是依然是西洋,后世的大西洋官方称为泰西洋,不过百姓们则是称呼为大西洋。


而陆地则是根据地理和文化分成九大洲,其中夏国和中原华夏各国所在的土地,被称为中土神洲,这个区域包括了除南亚、西亚以外的绝大部分亚洲土地,也是面积最大的一个大洲。


然后以欧洲人口中的阿非利加大陆为昆仑洲(非洲)、后世的阿拉伯地区被称为天方洲,而欧洲部分则是命名为泰西洲。


至于陈端一行探索过的美洲大陆,则是分别以当初神话里的海上三仙山为名,分别叫做:蓬莱洲(北美)、方丈洲(中美)、瀛洲(南美)。


南洋更南面那里,刚刚才只探索了北部一部分海岸线的澳洲,则因为天气炎热被命名为炎浮洲(澳洲),如今还没有发现的南极洲,在数百年后被夏国的航海家发现,将其命名为冰洲。


其他的洲王泽暂时还管不着,但是陈端新发现的美洲大陆又怎么能够不赶紧占下来呢,而且如今夏国也不是没有那个条件。


对美洲大陆王泽虽然一时间无法全面占领,但是在距离最近的北美洲西海岸还是可以做一些事情的,之前鲸岛捕鲸队已经在美洲大陆北部设立了很多补给点,甚至陈端还已经在后世巴拿马地区修建了三个城堡。


王泽完全可以根据这些来建立自己的据点,虽然如今夏国自己人口就很少,但是能够先占据几个据点,以后人口慢慢多起来再大规模移民!


不管怎么说,位于后世巴拿马地区的东海城,也算是距离夏国本土最为遥远的土地了,王泽心里得意想道,以后哥们可以用流放三万里来吓唬人了。


在处理完这些乱七八糟的事情后,王泽过了一个闹哄哄的新年,终于又开始将目光投向对高句丽的战场。