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笔趣阁 > 镜观其变 > 第九十四章 杀生外院

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“轰隆~”


一声巨响。


从杀生寺和杀生林中间传来。


木铎山下,一对金丝楠木打造的柱子,相对而立。中间离愁正挪动上面的牌匾,而离别正在下面指挥。‘杀生外院’。


四个烫金大字。


“好”


“左边再高一点,对对对。”


“好了,右边再高一点,很好。”


自前几天,离尘破解了木铎山上的三道难关。取了第四道传承之后。


木铎山算是正式开放,成为杀生寺杀生外院的驻地。“哎吆!”


“是谁?!”


“怎么老打我屁股!’


“嘿嘿嘿。


木铎先生这几天可乐开了花。


没想到木铎山,一下子竟然变得这么热闹。


多少年了,没有见过这么多的屁股。


看着这群和尚在山上忙上忙下。


木铎先生激动不已。


七巧玲珑阁覆灭了。


但这片土地终究又有了新的生机。


他仿佛又看到了,七巧玲珑阁曾经的景象。


木铎山上,三僧五座惊叹不已。


这座山远比他们之前想象的还要大。


而且完全不用再重新开发。


大殿、校场、洞府、屋舍、藏经阁,等等。


应有尽有,甚至藏经阁中还有不少七巧玲珑阁的典籍在。


正好纳入杀生寺的传承。


千年前,七巧玲珑阁以御物术和机关术,闻名天下。


后来不知为何突然覆灭。


如果当时七巧玲珑阁还在,那赤霄妖皇不敢来南疆撒野。


“阿弥陀佛。’


“机缘啊,大机缘啊。”


众僧当中最激动的莫过于晦涩禅师。


在后山,他还发现了一处小世界的痕迹。


只是现在这处小世界是封印状态。


需要满足一定的条件才能重新开启。


如果能打开小世界,或许能找到七巧玲珑阁覆灭的原因。


“咦,七巧玲珑阁的传承当真是独具一格。


“光是这个机关术便已经不在偃师宫那群提线木偶之下了。


“可笑这次杀生大会上,偃师宫的笑靥书生还敢潜入后山禁地,图谋杀生红莲!”“下次,贫僧必取他狗命!’


“哈哈,旁的且不必说,单单是这些机关术和御物术,足够杀生寺再分出一个禅院来了。


“的确有道理,不过要说珍贵,还是传承洞府中,不空祖师和二代方丈未出家前的留字。


“是呀,我也是才知道二代方丈的俗家名字。’


“原来二代方丈的成名步法《星罗棋步》竟然藏在此地。”


“怪不得杀生寺里没有记录了。’


“哎哟,我就说山上肯定有机缘的。


晦明禅师摸了摸自己的屁股。


白打了。


“嘿,师兄,你没拿到也不怨。”


“这座山三关呢,你连第一关都闯不过去。”


“更何况后面两关了。


“就算是屁股打烂也是无缘。”


“哈哈哈,师叔祖所言甚是。”


“嗯?’


“咳咳咳。


“恐怕只有不空祖师、二代方丈和佛子,这般有大气运,大造化的人,才能通过吧。”“嗯,那倒是。’


众僧一边打趣,一边讨论以后杀生外院的安排。


这时晦涩禅师终于打破了嘈杂,双手合十道:“阿弥陀佛。”


“杀生外院,既然是我杀生寺的外门。”


“所学应该与内门承袭相继。


“长老说的对,后天境界,炼气、锻体之启蒙,就应该打好基础。”


“等以后到了内门,便可选择适合的功法修行。’


“可是我杀生寺既有地藏王菩萨的传承,也有冥河老祖的传承。


“现在又多了一个七巧玲珑阁的传承,乃是墨家分支。


“三个传承,哪一個不是根本大道?又当以哪一个为尊?’


众僧一阵议论纷纷,到最后也没有个定数。


晦涩禅师长叹一声,他原本还想着从藏经阁中选择几本基础吐纳法和基础锻体法,放在外门之中打熬基础。


可是也因为杀生寺中传承,过于分散,有些拿捏不住。


忽然他看到了一边的离尘,一直没有说话。


于是面上微笑,问道:“阿弥陀佛。


“哈哈哈,确实老衲糊涂了。”


“此番外院之事,乃是佛子所提,他定有妙计。’


众僧闻言,纷纷看向离尘。


离尘赶忙摆摆手。


“阿弥陀佛。”


“长老折煞小僧也。”


“佛子不必谦虚。


“对极,佛子自创五字真经,又破木铎三关,一切均由佛子裁定。”


“一切均由佛子裁定。’


众僧纷纷朝他行礼。


离尘长叹一声。


这杀生寺外门,原本是他想用来吸引俗家弟子加入,才专门设立的。


哪里有什么计划。


不过現在又發现了七巧玲珑阁的傳承。


尤其是遇到了木铎先生。


反倒是给了他启发。


前世的学校招生那是相当激烈,其中佼佼者,如今想来扔在耳边萦绕。


修行技術哪家强?八荒南疆找杀生!


“若说外门想法,小僧心中的确有些计较。”


“杀生寺此后分为:真传弟子、内门弟子、外门弟子。”


“真传为后山禁地,内门为五大禅院,都在杀生寺内修行。”


“外门弟子之下,还可以设杂役弟子,而这两个部分,都在木铎山上修行。


“杂役弟子经过大比考核,可以晋升为外门弟子。


“外门弟子经过大比考核,可以晋升为内门弟子。”


“内门弟子经过大比考核,可以晋升为真传弟子。”


“如此从杂役到真传,可以逐级升阶。


“至于传承,也可以按照基础、进阶、绝学,三个阶段分类。”


“我杀生寺,佛剑分说,杀生斩业。’


“以佛法为根本,以冥河杀道为法,以机关御物为术!”


“所以,杀生外院便为这三种传承之启蒙。


“基础吐纳术、基础锻体、基础御物。


“基础吐纳法,可使用藏经阁中的《坐忘经》,


“锻体术则可以直接使用《中流砥柱》辅以身法、步法。’


“相应的御物术亦是如此,可由木铎先生从七巧玲珑阁的藏经阁中选取相应经书。”“另外,外门还可以开设各种基础技艺,让弟子可以通过自己感兴趣的工作换取灵石。“如此,若是弟子的修为可以更进一步,便可以往上升一阶,反之则往下降一阶。离尘此话一出,众僧纷纷点头。


本来外门就是基础,弟子修炼重在启蒙,不必拘泥于传承。


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